舞姿翩躚，鼓韻鏗鏘，口技傳神……6月11日下午，“信仰行”先進(jìn)人物面對面——“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想”百姓宣講專場報(bào)告會在中國音樂學(xué)院隆重舉辦。中國音樂學(xué)院百余名師生齊聚一堂，共同聆聽這場滌蕩心靈的宣講。
宣講現(xiàn)場
武帥、李克文、張旭、李炟橙、張建平、賀柏音六位宣講員深情講述了自己在文化傳承、文化創(chuàng)新方面的經(jīng)歷和故事。
武帥激情的舞蹈點(diǎn)燃了氣氛，李克文嘹亮的鼓書贏得滿堂喝彩，張旭對頤和園的用心守護(hù)感人心懷、李炟橙對皮影的熱愛令人欽佩，還有張建平惟妙惟肖的口技表演、賀柏音記錄時(shí)代的攝影事業(yè)各展風(fēng)采，將現(xiàn)場氣氛推向了頂點(diǎn)。
座談交流
在座談交流環(huán)節(jié)，同學(xué)們與各位宣講員就大鼓書的傳承與發(fā)展、皮影的制作與表演、口技的發(fā)音技術(shù)等問題進(jìn)行交流。
這場別開生面的對話既傳授了傳統(tǒng)技藝的精髓，更在年輕一代心中播撒了文化傳承的火種，實(shí)現(xiàn)了知識傳遞與文化賡續(xù)的雙重價(jià)值。
學(xué)生感言
中國音樂學(xué)院作曲系李佳耕：六位宣講員向我們講述了他們的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷中有汗水也有歡笑，無不流露著人民群眾樸素又崇高的思想感情。本次宣講，我最大的感觸就是“傳承”，每一位宣講員，都提到了文化和技藝的傳承，他們都曾努力地接過老一輩的手中的接力棒，并努力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳遞給下一代，無論是非遺技能的師徒相傳，還是頤和園歷史文化在“掃地僧”中的口口相傳，都體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮活生命力，也在不斷提醒我，“傳承”是一件實(shí)踐的事，只有讓這些來自民間的藝術(shù)回到民間去，才能不斷煥發(fā)新的活力。一種沉甸甸的責(zé)任感在我心中升起：作為新時(shí)代青年，我們當(dāng)自覺成為這“結(jié)合”與“傳承”的橋梁——既要深研理論之“魂”，更要扎根實(shí)踐之“根”，讓青春在服務(wù)人民的廣闊天地中，在賡續(xù)中華文脈的時(shí)代使命里，綻放出屬于我們這一代人的絢麗光華。
中國音樂學(xué)院作曲系劉藝澤：不論是根植于傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的傳承藝術(shù)家，還是用攝影記錄國家社會大事的攝影師，亦或者以園林清潔為業(yè)，在不斷學(xué)習(xí)園林歷史中增長知識，從而更好地了解自己工作的地方的歷史文化的清潔工…他們身上都有一個(gè)共同點(diǎn)：以人民為出發(fā)點(diǎn)，在自我學(xué)習(xí)提升中又服務(wù)了人民。作為青馬班的一員，同樣也是一名預(yù)備黨員，我不僅從藝術(shù)角度上感受到了當(dāng)下傳統(tǒng)藝術(shù)需要新活力的時(shí)代危機(jī)，更被這些藝術(shù)家以人民為出發(fā)點(diǎn)，講好中國故事的精神所打動。沒錯(cuò)，作為國音一員，我代表的是中國藝術(shù)的發(fā)展；作為青馬班的一員，我是一名學(xué)生；作為一名預(yù)備黨員，我代表的是行為模范，是能夠發(fā)揮帶頭作用的一員。講好中國故事，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。我今后會努力學(xué)習(xí)，在自我提升和為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值！
中國音樂學(xué)院聲樂歌劇系彭韻菲：從非遺傳承的堅(jiān)守，到平凡崗位的專注，從文藝扎根人民，到用技藝賦能鄉(xiāng)村，都讓我明白：青春成長要堅(jiān)定初心，把個(gè)人奮斗和文化傳承、社會發(fā)展相結(jié)合，以實(shí)干踐行擔(dān)當(dāng)，用行動傳承精神。作為音樂學(xué)院的學(xué)生，我們要將音樂之路扎根傳統(tǒng)，把專業(yè)與時(shí)代需求結(jié)合，用音符講好中國故事，讓青春在傳承創(chuàng)新、服務(wù)人民中閃光，發(fā)揮青年人在新時(shí)代的積極力量。
中國音樂學(xué)院聲樂歌劇系韓宜彤：李克文傳承平谷調(diào)大鼓，在堅(jiān)守老調(diào)韻味時(shí)，為貼合時(shí)代創(chuàng)作新曲，讓傳統(tǒng)藝術(shù)“活”在當(dāng)下。張旭于環(huán)衛(wèi)本職外，為游客、為人民主動拓展服務(wù)，這股為大眾的熱忱，與藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)人民相通。李炟橙不論觀眾多少都認(rèn)真?zhèn)鞑テび拔幕屛颐靼姿囆g(shù)傳播貴在堅(jiān)守，哪怕小眾也要傾盡全力。武帥以藝術(shù)投身抗震救災(zāi)，用《唱支山歌給黨聽》舞劇等作品，把對黨的歌頌化作大眾易接受的文藝表達(dá)，啟示我藝術(shù)要扎根時(shí)代、扎根人民。張建平用口技賦能鄉(xiāng)村，讓非遺既滋養(yǎng)精神又帶動經(jīng)濟(jì)，讓我看到藝術(shù)能成為鄉(xiāng)村振興的文化引擎。賀柏音用鏡頭記錄時(shí)代，留存的是集體記憶，也是藝術(shù)對時(shí)代的呼應(yīng)。這些故事讓我懂得，藝術(shù)從不是孤芳自賞。身為聲歌系學(xué)生，未來我要讓歌聲扎根人民需求，用旋律傳遞時(shí)代溫度，把“藝術(shù)為人民”融進(jìn)每一次演唱、每一段創(chuàng)作，讓聲樂藝術(shù)真正成為連接大眾、服務(wù)社會的橋梁，以青春之藝，赴人民之約。
中國音樂學(xué)院藝術(shù)管理系宋宜霖：這些先進(jìn)人物以各自獨(dú)特的方式傳承和弘揚(yáng)中華文化，踐行著習(xí)近平文化思想。其中我印象最深刻的是北京環(huán)衛(wèi)集團(tuán)職工張旭和門頭溝區(qū)清水鎮(zhèn)洪水峪村第一書記張建平。張旭身為頤和園保潔員，卻對古建歷史如數(shù)家珍。他在平凡崗位上，以對古建文化的熱愛，默默傳播著歷史知識，讓更多人了解到頤和園的文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)了普通人對文化傳承的熱情與奉獻(xiàn)。還有張建平老師，她將口技非遺與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合。組織村民學(xué)習(xí)口技，打造“非遺口技民宿”，既傳承了非遺文化，又促進(jìn)了鄉(xiāng)村發(fā)展，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的深度融合，為鄉(xiāng)村振興注入了文化活力。作為新時(shí)代的青年，我將以先進(jìn)模范們?yōu)榘駱樱杂X肩負(fù)起文化傳承與創(chuàng)新的責(zé)任，為推動中華文化繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。